1970及其前因后果 :: 一瞥惊鸿黄金屋

 >1970<+itself :: Books   

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

 

人类思维的自然史:从人猿到社会人的心智进化之路

A Natural History of Human Thinking

作者:[美] 迈克尔·托马塞洛 (Michael Tomasello)

苏彦捷 译

北京:北京师范大学出版社

ISBN: 978-7-303-21788-5

开本:730mm×980mm 1/16

格式:azw3

1.02MB/244170千字

20176月第一版

 

 < INDEX

人类思维的重要方面并非起源于文化和语言,而是立足于人类社会性参与(social engagement)过程中涉及的某些更深和更基础的形式。

早期人类会进行合作性自我监控(cooperative self-monitoring)和交流性自我监控(communicative self-monitoring),前者是指通过对特定对象反馈的评价,调节自己的合作行为;后者是指通过对特定伙伴的预期性解释,调节自己的合作行为。

早期人类在一起生活,与他人联合互动(jointly);现代人类生活在一起,与他人集体互动(collectively)。文化群体中的发明被精确地传递下去,保持其在群体中的稳定性,直到更先进的发明出现(这被称为棘轮效应)(Tomasello et al.,1993),文化演化才得到了累积。

通过与其他社会人进行合作性互动和交流性互动,人类遗传了那些被用作建构人类独特认知表征、推理形式以及自我监控的基本能力。没有相应的社会环境,这些能力就会因为不被使用而消失,如同那些出生并完全成长于黑暗当中的个体的视觉能力。

至少从亚里士多德开始,人类就开始思考为什么自己与其他物种不同。但大部分时间里,我们都不能够做这样的比较,其中最重要的原因是,在西方文明最初的几千年里,欧洲并没有非人灵长类动物存在。

内容简介

“思维”是人类个体独自的狂欢吗?

在进化成为现代人的历程中,人类这一物种到底经历了怎样的思维变革?

本书为你讲述一个人类思维诞生的故事,故事将以我们的祖先类人猿作为开头,以现代人类和他们的文明结束。

自从达尔文开始,思想家难以从根本上找出人类与其他动物的本质差异所在。心理学思想家迈克尔·托马塞洛以数据和实证讲述了一个人类思维诞生的故事。故事将从我们的祖先类人猿开始,以现代人类和他们的文明结束。

——转自豆瓣网

作者简介

迈克尔·托马塞洛(Michael Tomasello) 美国发展与比较心理学家。德国马克普朗克进化人类学研究院联合院长,德国莱比锡大学心理学系荣誉教授,美国杜克大学名誉教授。

20世纪90年代起,多项学术大奖荣誉加身,被公认为当代最权威的发展与比较心理学家,是世界范围内少数被多学科领域认可的学术权威之一。他关于社会认知起源的先锋性研究,开启了发展心理学与灵长类认知研究的独特视角。

——转自豆瓣网

Synopsis

The author weaves his comparative studies of humans and great apes into a compelling argument that cooperative social interaction is the key to our cognitive uniqueness. It means that our prehuman ancestors, like today's great apes, were social beings who could solve problems by thinking. Because they had to learn to see the world from multiple social perspectives and monitor their own thinking via the normative standards of the group to survive.

About Michael Tomasello

Born: Jan 18, 1950

American developmental and comparative psychologist and linguist, Professor of Psychology and Neuroscience at Duke University. He was elected to the National Academy of Sciences and the American Academy of Arts and Sciences in 2017.

目  录

Contents

前言
第一章 共享意图假设
第二章 个体意图性
认知的演化|像类人猿一样思考|服务于竞争的认知
第三章 联合意图性
新的合作形式|一种新的合作交流形式|第二人思维|视角性:彼此之见
第四章 集体意图性
文化的出现|习俗化交流的出现|中立于行动者的思维|客观性:本然观点
第五章 合作中的人类思维
人类认知演化相关理论|社会性和思维|个体发生的作用
第六章 结论
参考文献
译者后记

英语版封面   English Edition

迈克尔·托马塞洛 Michael Tomasello

本 站 简 评 Brief comment

副标题“从人猿到社会人的心智进化之路”中的“社会人”彰显了核心观点,人终究是社会的,当然这个结论并不算出人意料。

作者的发展与比较心理学家这个身份,在本书中得到充分体现。他研究与论证的路线,清晰地遵守着循序渐进的原则,所以在开始读者可以看到大量基于简单目标的动物实验,测试结论简单易懂,并且具有明确指向。作者同时开始逐步分析,较多地将非人灵长类动物的表现与人类进行比较,重点集中于意图方面的研究,以个体为起点,到第二人视角,然后再到更多人数的集体。

作者在不断扩大研究对象规模的过程中,不停地加入多种多样的权威理论与概念,使得全书包含了该领域大量研究成果,也有不少自己的主观推断。

合作自然是本书显著强调的评判要点,除此之外,它还将递归思维看作是人类(也可以是动物物种)具有社会性思维的本质表现。

     
   
 

Nov 21, 2020

 < INDEX