1970及其前因后果 :: 一瞥惊鸿黄金屋

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罗盘

Boussole

作者:[法] 马蒂亚斯·埃纳尔 (Mathias Énard)

安宁 译

北京:人民文学出版社

丛书名:当代法语获奖小说

ISBN: 978-7-02-013102-0

开本:1/32

格式:awz3

2.38MB/504

20179月第一版

 

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多瑙河是一条连接了天主教、东正教、伊斯兰教的河。

拿破仑·波拿巴是东方主义的始作俑者,正是他通过他的军队将科学引入了埃及,并将欧洲第一次带到了比巴尔干更远的东方。

难以置信的是一百年前的图宾根,甚至还有斯特拉斯堡(包括泰奥多尔·诺尔戴克和厄亭等人曾在此任职)直到第一次世界大战将文人学者打得四散奔逃以前,曾是德意志帝国最具东方风情的城市。

最终,萨义德的理论在无意中变成了最微妙的统治工具:问题不在于萨义德的东方主义见解是不是对的;问题在于那个开口,他的读者们在一个统治者的西方和一个被统治者的东方之间默认的那个本体论的裂缝,而这个开口,因为已经超出了殖民研究的范畴,协助实现了如此缔造的这个模型,由果溯因地完成了这个萨义德的思想本要对抗的统治剧情。

Synopsis

An Austrian musicologist, takes to his sickbed with an unspecified illness and spends a restless night drifting between dreams and memories, revisiting the important chapters of his life. It's about Europe’s fascination with the Orient. A fiercely intelligent French scholar Sarah, who is evidently the center of these memories, caught in the intricate tension between Europe and the Middle East.

内容简介

夜幕降临维也纳,降临到弗兰茨•李特尔的房间,这位迷恋东方的音乐学家徒劳地搜寻着睡意而无从入眠,他在梦想与回忆、忧郁与狂热之间漂流,回顾他的生活,他遇见的人,以及多次远离奥地利的旅居:伊斯坦布尔、阿勒颇、大马士革、巴尔米拉、德黑兰……同时也思恋着他那位捉摸不定的理想恋人——法国女学者莎拉,而她着迷于追索西方历险者、诗人、作家、艺术家在遥远东方的足迹,渐行渐远……由此展开了一幅东西方文学艺术互相影响、交汇的宏丽图景。

形形色色的“东方学家”形塑了西方人眼中的“东方”,而真实的东方至今仍处于战火和纷乱之中。在东方与西方之间,在昨天与明天之间,就像在弗兰茨与莎拉之间,作为你中有我、我中有你的“他者”,总在互相寻找着、探究着,而那指明方向的罗盘又在哪里?

——转自豆瓣网

About Mathias Énard

A French novelist who studied Persian and Arabic and spent long periods in the Middle East. His novels have often addressed Europe’s conflict-laden relations with North Africa and the Middle East.

作者简介

马蒂亚斯•埃纳尔(Mathias Énard),法国作家和翻译家,一九七二年出生于法国中西部的尼奥尔市,曾求学于卢浮宫学院,而后在国立东方语言文化学院学习阿拉伯语和波斯语。他曾长期在中东地区生活,直到二〇〇〇年定居于巴塞罗那,主持多份文化杂志;十年后,他到巴塞罗那自治大学教授阿拉伯语。自二〇〇三年出版处女作以来,他出版了九部小说作品,翻译了一部阿拉伯语作品和一部波斯语作品。二〇一五年,他的长篇小说《罗盘》荣获龚古尔文学奖,二〇一七年该书英译本入围国际布克奖短名单。

——转自豆瓣网

目  录

Contents

东方不同形式的疯狂第一卷 恋爱中的东方主义者
东方不同形式的疯狂第二卷 坏疽与肺结核
东方不同形式的疯狂第三卷 领导信徒的东方学家群像
东方不同形式的疯狂第四卷 断头者百科全书
献词

法文版封面 French edition

马蒂亚斯·埃纳尔 Mathias Énard

本 站 简 评   Brief comment

疑似轻度模仿《尤利西斯》,但这话并不是称赞。这种风格暴露了知识分子过分看重学问的通病,它堆砌了太多掌故以致情节发展举步维艰。

封面宣传称其为“萨义德《东方学》小说版”,这个比喻并不为过。由于作者进行过相关的专业学习,所以对东方,特别是中东地区的了解远远多过普通西方人。当然,作者在东拉西扯过程中也谈到了中国,而且哪壶不开提哪壶,挑的是鸦片战争、租界什么的,不过表现得比较政治正确,没有替自己人开脱。在这一点上,他算是站在了东方立场,可惜这部分内容篇幅不多。

个人感觉,作者对自己所学知识梳理得还不够,就是说,有许多过于琐碎的人物事件完全可以不提起,应该只保留那些能够充分展开讨论的。 现在的某些细节白白给读者增添麻烦,但发挥的正面作用似乎也不大。

作者必然对萨义德《东方学》有所研究,但有时仍不免落入萨义德批判的那种东方主义,即西方中心主义者眼中的东方印象。

   

 

   
 

Mar. 01, 2019

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